南岳辖神都总管

时间：2017-01-14 13:27 来源：普德大庙作者：普德大庙

南岳辖神都总管

许远(709-757)唐代名臣，字令威，高宗宰相许敬宗(杭州新城人)的玄孙，杭州新城人(今杭州市富阳区新登镇)，一说杭州盐官(今浙江海宁西南)人。历仕侍御史、睢阳太守，安禄山造反后，与张巡协力守睢阳城，后失去外援，被俘杀害。逝世后，经历代加封，与张巡并称"双忠"，在中国各地被广泛地奉祀为神，在闽南，泉州安溪人奉其为乡土保护神之一。一说新城(今浙江杭州富阳市新登镇)人。唐开元末年进士，也是海宁历史上的第一位进士，曾入剑南节度使府为从事，因忤节度使章仇兼琼，贬为高要尉。唐天宝十四年(755)，安禄山叛乱，唐玄宗召其为睢阳太守。至德二年(757)正月，遭安庆绪部尹子琦合兵十余万围攻，他与真源令张巡以数千兵卒协力固守睢阳。坚持至十月，粮尽，罗雀掘鼠充饥。终因外援不至，城破被执，送至洛阳，在安庆绪兵败渡河北走时，遭杀害。韩愈评论说:"守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也?"后诏赠荆州大都督，图像于凌烟阁，并救建双忠庙于睢阳，岁时致祭。家乡盐官县城中亦建双忠庙以奉祀。宋代王安石、文天祥均有题诗，庙中并有"国士无双双国士，忠臣不二二忠臣"名联传诵于世。其墓在伊桥杨园埭，俗称许公墩。其读书处在泗水亭，相传至今。历朝还不断加封许远与张巡两位忠义之士，并不断强化他们"忠义报国"的楷模地位，许多地方都建了双忠庙或双忠圣庙。特别是当时路距京城八千里的蛮荒之地潮州，也因为韩愈贬任潮州刺史，作出很多好事，他所撰写的《张中丞传后叙》，表彰的张许功烈事迹，深深地为潮州人所敬仰，因此，当地人便建立了双忠祠庙，将许远和张巡作为保一方平安的地方神祭祀，千年的香火绵延至今。宋朝时，尊许远、张巡为"保仪尊王"、"保仪大夫"。明太祖洪武四年(1371年)封许远为"睢阳太守许公之神支"，春秋进行公祭，并在德州赐建庙宇。至清代，许远受重视的程度更甚，他的塑像还被请到太庙中，成为41位陪臣之一，与历代帝王共享皇家祭祀。许远的忠义对后人影响之深远可见一斑。

武安尊王

张巡（708年—757年11月24日），字巡，蒲州河东（今山西永济）人。（《新唐书》本传载为邓州南阳）。唐玄宗开元末年，张巡中进士，历任太子通事舍人、清河县令、真源县令。安史之乱时，起兵守雍丘，抵抗叛军。至德二载（757年），安庆绪派部将尹子琦率军十三万南侵江淮屏障睢阳，张巡与许远等数千人，在内无粮草、外无援兵的情况下死守睢阳，前后交战四百馀次，使叛军损失惨重，有效阻遏了叛军南犯之势，遮蔽江淮地区，保障了唐朝东南的安全。终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害。后获赠扬州大都督、邓国公。唐宣宗大中二年（848年），张巡绘像凌烟阁。至明时，得以从祀历代帝王庙。大历十四年（779年），唐代宗评定“至德已来将相，功效明着”之人，张巡等八人被定为第一等。建中元年（780年），唐德宗评“至德以来将相既殁者”，张巡等十一人被定为功臣上等。大中二年（848年），唐宣宗命挂张巡等三十七人像于凌烟阁。宋朝时，尊许远、张巡为“保仪尊王”、“保仪大夫”。洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中就有张巡。至清代，张巡的塑像还被请到太庙中，成为四十一位陪臣之一，与历代帝王共享皇家祭祀。南天总督南霁云青少年时代勤劳能干，喜爱学习，平时收工后总要习文练武。传说他会七十二路枪法，善骑马射箭，能左右开弓，百步之内箭无虚发。因家境贫寒，不得不弃家外出谋生，后投奔张巡部下被委以重任。至德二年(公元757年)，安庆绪杀死安禄山后，派汴州刺史尹子奇统兵30万攻睢阳(今河南商丘市睢阳区西南)。睢阳太守许远向张巡求援。张、南引兵自宁陵向睢阳进发，攻破叛军防线与睢阳守军会合。后尹子奇披挂上阵，被南一箭射中左眼。为守住睢阳，张遣南先向屯兵彭城(今徐州)的御使大夫许叔冀求援，但许无动于衷，南置骂而归。随率精骑三十突围至临淮(今江苏盱眙北)向御史大夫贺兰进明求救。南见其不肯出兵，便进前一步说:"睢阳与临淮近在咫尺，两地相依为存，若睢阳失守，临淮危在旦日，请大夫三思。"贺兰见南是难得将才，便想留于身边，于是设宴款待。南含泪道:"云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。"说着，拔出佩刀自断中指。然贺兰仍不语，南说:"主帅之命不能完成，叛兵不能扫平，国家不得安宁，请留此指以示人之心，归报主帅，与城池共存亡。"随上马而辞。临出城怒弓会射佛塔，箭入半箭。并誓曰:"叛军平定后，必杀进明，此箭乃我志也!"。在睢阳返城途中，被叛军发现，经一场血战，才进了睢阳城内。城内绝粮，"茶纸既尽，遂食马;马尽，罗雀掘鼠"，张巡将爱妾为节约口粮，自杀身亡。尹子奇用云梯攻城，城头上的守军已饿到无法拉弓。是年十月，睢阳陷落，张巡、南霁云被虏。叛军尹子奇劝南投降，南禀禀正气，大声说:"男子汉大丈夫，不可向不义者屈服，宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间。"昂首挺胸英勇就义。后人曾有诗云:洒血睢阳谁笑痴?故乡粗豆靡穷期;李唐社稷今何在?不及将军尚有祠!

南天总督

         南霁云青少年时代勤劳能干，喜爱学习，平时收工后总要习文练武。传说他会七十二路枪法，善骑马射箭，能左右开弓，百步之内箭无虚发。因家境贫寒，不得不弃家外出谋生，后投奔张巡部下被委以重任。

         至德二年(公元757年)，安庆绪杀死安禄山后，派汴州刺史尹子奇统兵30万攻睢阳(今河南商丘市睢阳区西南)。睢阳太守许远向张巡求援。张、南引兵自宁陵向睢阳进发，攻破叛军防线与睢阳守军会合。
后尹子奇披挂上阵，被南一箭射中左眼。为守住睢阳，张遣南先向屯兵彭城(今徐州)的御使大夫许叔冀求援，但许无动于衷，南置骂而归。随率精骑三十突围至临淮(今江苏盱眙北)向御史大夫贺兰进明求救。南见其不肯出兵，便进前一步说:"睢阳与临淮近在咫尺，两地相依为存，若睢阳失守，临淮危在旦日，请大夫三思。"贺兰见南是难得将才，便想留于身边，于是设宴款待。南含泪道:"云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。"说着，拔出佩刀自断中指。然贺兰仍不语，南说:"主帅之命不能完成，叛兵不能扫平，国家不得安宁，请留此指以示人之心，归报主帅，与城池共存亡。"随上马而辞。临出城怒弓会射佛塔，箭入半箭。并誓曰:"叛军平定后，必杀进明，此箭乃我志也!"。在睢阳返城途中，被叛军发现，经一场血战，才进了睢阳城内。城内绝粮，"茶纸既尽，遂食马;马尽，罗雀掘鼠"，张巡将爱妾为节约口粮，自杀身亡。尹子奇用云梯攻城，城头上的守军已饿到无法拉弓。
        是年十月，睢阳陷落，张巡、南霁云被虏。叛军尹子奇劝南投降，南禀禀正气，大声说:"男子汉大丈夫，不可向不义者屈服，宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间。"昂首挺胸英勇就义。后人曾有诗云:洒血睢阳谁笑痴?故乡粗豆靡穷期;李唐社稷今何在?不及将军尚有祠!

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: 汩罗市普德大庙

普德大庙占地面积120余亩，建筑面积2.2万平方米。庙前山门高耸，门楼挺拔，万佛塔、莲花塔凌空鹤立，八仙宫、钟鼓楼、辖神殿、五岳行宫、三祖殿等殿塔古朴典雅>>更多

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